TEMA: LA TEORIA DE LOS SUEÑOS
INTRODUCCION:
La teoría de los sueños. Presenta que hay muchas maneras de describir los sueños en esta investigación vamos a analizar a dos grandes pensadores del siglo XX Sigmund Freud y Carl Gustav, quienes tienen una controversia sobre este maravilloso tema. Mi objetivo es darle una buena orientación y ver cuál de los es el más acertado.
DESARROLLO.
Freud mantiene que todos los sueños representan la realización de un deseo por parte del soñador, incluso los sueños tipo pesadilla. Hay sueños negativos de deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. Para esto se dan varias explicaciones, entre las cuales está la satisfacción de una tendencia masoquista. No obstante sigue en pie la conclusión general de Freud: los sueños son realizaciones disfrazadas de deseos reprimidos. Según su teoría, la “censura” de los sueños producen una distorsión de su contenido. Así que lo que puede parecer ser un conjunto de imágenes soñados sin sentido puede, a través del análisis y del método “descifrador”, ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes. Freud propone que al valor del análisis de los sueños se radica en la revelación de la actividad subconsciente de la mente.
Carl Gustav Jung fue uno de los pioneros de la psicología profunda. Para Jung hay dos tipos de inconsciente: el personal y el colectivo. Ambos influyen en los sueños. A) El inconsciente personal. Constituye la memoria individual y profunda de la persona. Contiene las vivencias y experiencias individuales, los pensamientos (incluso los olvidados), las sensaciones, los deseos y las proyecciones a acciones futuras.
B) El inconsciente colectivo. Se construye a partir de los símbolos y conceptos universales, comunes a todos los seres humanos. Son los instintos, los mitos, la cultura, las religiones, la historia, etc. Jung llamó “arquetipos” a este conjunto de imágenes y representaciones universales.
REFLEXXIÓN CRÍTICA.
Considero que el método de asociaciones libres es insuficiente para interpretar los sueños. Es necesario analizar detalladamente el contexto, las relaciones asociativas que se agrupan alrededor del sueño. En el método de Jung se procede mediante preguntas “concéntricas” que buscan la “amplificación” de los significados del sueño. De esta manera se evita el reduccionismo a que lleva el método freudiano de asociaciones libres.
CONCLUSION.
La interpretación de los sueños, ES el padre del psicoanálisis. Para mí los sueños sirven para comunicar todo aquello que la mente consciente no puede aceptar. ... Es decir, los sueños son la vía de expresión de deseos reprimidos que tiene la persona.
PERTENENCIA.
El sueño no es meramente actividad somática: es un acabado fenómeno psíquico de realización de deseos, y por tanto debe ser incluido en el conjunto de los actos comprensibles (no incomprensibles) de nuestra vida despierta, constituyendo el resultado de una actividad intelectual altamente complicada. El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, en lo efectivamente soñado, proceso denominado ‘deformación onírica’.
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